numer 32 - marzec-kwiecień 2006

Boska istota instrumentu zwanego wina

(staroindyjski instrument muzyczny, chardofon szarpany)

College Muzyczny Sai Mirpuri w Puttaparthi

 Utworzenie Kolegium Muzycznego Sai Mirpuri nadało życiu aśramowemu nowy wymiar. Doprawdy, muzyka stanowi najwyższą formę oddania, pozwalającą na szybki kontakt z Bogiem. Muzyk, grając, odkupuje swoje życie. Ponadto porywa za sobą słuchaczy, wiodąc ich ku boskiej ekstazie. 

Klasyczna muzyka hinduska, pełna oddania i skoncentrowana na Bogu, wzbudza w nas bhakti bhawę, świadomość boskiej miłości. Nic więc dziwnego, że najprzyjemniejsze i najbardziej ujmujące są te uroczystości, podczas których grają Swamiemu studenci z Kolegium Muzycznego. Występują nie tylko w święta i podczas oficjalnych spotkań, takich jak Thjagaradża Aradhana[1], oczarowują również Pana koncertami impromtu[2] w Sai Kulwant Hall, podczas Jego popołudniowego odpoczynku. W środę 10 marca 2004 r. zaprezentowali koncert na winie[3], sprawiając tym wielką przyjemność Bhagawanowi i otaczającym Go wyznawcom.

Zakończenie roku akademickiego jest dla studentów okazją do pełnego zaprezentowania Panu nowo nabytych umiejętności oraz do zyskania Jego pochwał i łaski. Swami jest Rektorem Instytutu Wyższego Nauczania Śri Sathya Sai, przy którym afiliowano Kolegium Muzyczne. Wina, instrument z południowych Indii, odegrał wiodącą rolę w rozwoju muzyki hinduskiej. Z punktu widzenia ludzi zajmujących się muzyką klasyczną południowych Indii, jest on darem Boga dla ludzkości. Są przekonani, że muzyka winy wznosi nas na poziom świadomości kosmicznej. Wina nada, czyli dźwięki tworzone przez winę, wzniecają ogień w kundalini zwiniętej w czakrze muladahara - najniższym z sześciu ośrodków energetycznych, rozmieszczonych wzdłuż kręgosłupa. Wibracja, przenoszona przez ciepło ciała i oddech życia, przemieszczając się w górę zyskuje na sile i czasami uwalnia potężne moce koncentracji i medytacji, które odsłaniają przed nami świadomość kosmiczną. Uważa się, że ten proces, znany jako nadopasana, jest najszybszym sposobem osiągnięcia zbawienia. Studenci rozpoczęli koncert od pieśni w stylu hamsadwani pt. Watami Ganapathim Bhadżeham, skomponowanej przez Dkishithara, słynnego poetę i mędrca z południowych Indii. W Indiach wszelkie pomyślne przedsięwzięcia rozpoczynają się od inwokacji do Pana Ganapathi[4], usuwającego z drogi przeszkody i gwarantującego sukces. Wajnika, czyli muzyk grający na winie, opanowuje swój instrument i osiąga mistrzostwo dzięki nieustannym ćwiczeniom. Ćwiczenia te obdarzają go czystym intelektem, zrównoważonym umysłem, panowaniem nad zmysłami, słodkim głosem i całkowitą wolnością od lęków. Swami przy różnych okazjach wychwala również charakter wajniki. Tak oto praca z winą przemienia się w sadhanę.  

Thjagaradża

 Drugą pieśnią była Endaro Mahanubhawulu. Istnieje legenda, że wielki muzyk Shatkala Govinda Marar z Kerali spotkał niegdyś Thjagaradżę i zaśpiewał dla niego. Wykonał swą kompozycję w sześciu różnych tempach. Thjagaradża, pragnąc wyrazić aprobatę i cześć dla jego geniuszu, skomponował utwór Enadaro Mahanubhawulu.

 Winę uważa się za instrument boski. Wina dandi, czyli szyjka[5], reprezentuje Śiwę, siedem strun - Jego małżonkę Parwathi, ślimak w kształcie smoka - Wisznu, progi - Lakszmi, metalowa szyszka – Saraswati, a rezonatory – Stwórcę, Brahmę. Studenci, pragnąc okazać, że rozpoznają w tym instrumencie Bogów, zagrali następnie w bhoopalam utwór Brahmam Okate – Bóg jest jeden. Po nim nastąpiła kompozycja w Śri Ranjani[6], zatytułowana Marubalkakunnawemera.

 Bogini Saraswati grająca na winie

Technika gry na winie oparta jest na dynamicznej pracy palców, wytwarzających szeroką gamę dźwięków. Mimo, że jest stosunkowo łatwa, trzeba 20 lat pracy, by zostać dobrym wajniką. Lecz studenci Kolegium Muzycznego, dzięki łasce Pana, osiągają doskonałe efekty w bardzo krótkim czasie, nawet w ciągu roku lub dwóch. Wirtuozeria w grze na winie przejawiła się w następnym utworze, Ninu Wina Namadendu (w namarasa kannada), bardzo odpowiednim dla muzyki instrumentalnej, wywołując zachwyt osób zgromadzonych w Sai Kulwant Hall.

Krótki koncert zamknęło instrumentalne odtworzenie wedyjskiego hymnu, mantry Puśpam. Objaśnia ona prawdę mówiącą, że z Atmy, z Jaźni, najpierw wyemanowało niebo, z nieba wyemanowało powietrze, z powietrza ogień, z ognia woda, z wody ziemia. Tak oto źródłem wszystkich pięciu żywiołów (świata materialnego) jest Atma. Podobnie z Pana wypłynęła muzyka - wszelkie jej style, teorie, techniki, umiejętności i tradycje. Dlatego muzyka jest boską sztuką. Przynosi sercu boską błogość, a umysłowi spokój. Zbliża nas wszystkich do Boga. Swami, jesteśmy Ci bardzo wdzięczni za utworzenie Kolegium Muzycznego. Miłość i oddanie jego studentów uwzniośla nasze oddanie i osadza Cię mocno w sercach i umysłach. Dzięki temu czujemy się Tobie bliscy.

Z Heart to Heart z 2004r.  tłum. J.C.

powrót do spisu treści numeru 32 - marzec-kwiecień 2006


[1] Święto ku czci poety i kompozytora pieśni o Bogu, Tjagaradży

[2] impromptu - improwizacja

[3] WINA – Strunowy instrument muzyczny (według niektórych autorów, pochodzenia egipskiego) używany zwłaszcza na południu Indii, poświęcony bogini Saraswati. W ikonografii pojawia się od VII w.(wcześniej nazwę tę odnoszono do odmiany harfy o 5 strunach). Nazywany również Rudrawina na północy i Saraswatiwina na południu. Składa się z okrągłego pudła rezonansowego z drzewa hebanowego lub chlebowego o średnicy ok. 30 cm, do którego dołączono dodatkowe pudło wykonane z tykwy. Obydwa pudła przymocowane są do bardzo długiego gryfu z końcówką rzeźbioną w kształcie pawia lub głowy lwa. Wina posiada 7 strun ze stali i mosiądzu (4 melodyczne i 3 dla utrzymania rytmu i akompaniamentu), które wprawia się w drganie techniką szarpaną. Gryf posiada 24 stałe podpórki. Instrument podobny, lecz nie posiadający ani jednej podstawki, nazywany jest Mahanataka Wina. (Słownik cywilizacji indyjskiej)

[4] Pan Ganapathi – ten, który panuje nad gunami – Ganesza, pan intelektu

[5] szyjka z progami wykonana jest z rury bambusowej

[6] Śri Ranjani – Pan umiejący sprawić radość

 

Stwórz darmową stronę używając Yola.